6月19日晚9點，程叢林老師的油畫新作《幻覺西方》系列首發(fā)式在了了閣二號館舉行。了了閣的老朋友可能會覺得有點奇怪，因為位于新會展中心西蜀廊橋的二號館從半年前開始封閉裝修，現(xiàn)在外觀結(jié)構(gòu)依然矗立，但內(nèi)部已經(jīng)搬空，拆得一片狼藉，簡直可以稱為廢墟。

但6月19日晚上，就在這片“廢墟”里，我們完成了這次格外有趣的活動——為什么說格外有趣呢？首先，藝術(shù)活動給人的印象都是“高端大氣上檔次”，尤其像程叢林老師這樣早在上世紀(jì)70年代末就具有響亮名氣的知名當(dāng)代藝術(shù)家，他們的作品總是和衣香鬢影的酒會、寬敞潔凈的空間、富麗堂皇的室內(nèi)裝修聯(lián)系在一起，這次卻是在“廢墟”中隔離出了一個展示空間，令人大跌眼鏡。

但6月19日晚上，就在這片“廢墟”里，我們完成了這次格外有趣的活動——為什么說格外有趣呢？首先，藝術(shù)活動給人的印象都是“高端大氣上檔次”，尤其像程叢林老師這樣早在上世紀(jì)70年代末就具有響亮名氣的知名當(dāng)代藝術(shù)家，他們的作品總是和衣香鬢影的酒會、寬敞潔凈的空間、富麗堂皇的室內(nèi)裝修聯(lián)系在一起，這次卻是在“廢墟”中隔離出了一個展示空間，令人大跌眼鏡。

這個主意來自程叢林老師本人——我們看到的是廢墟，他看到的卻是重生，是可變的空間，無限的未來。程老師說，在現(xiàn)有空間里做展覽已經(jīng)不算新鮮了，能夠和“廢墟”共生的藝術(shù)才真正有趣。“廢墟”也剛好與《幻覺西方》的核心觀念不謀而合——在這個全新的油畫系列中，程老師試圖從圖式入手，對西方主導(dǎo)的藝術(shù)話語權(quán)進(jìn)行質(zhì)疑、反駁和重建。

就在二樓的“垃圾堆”里面，程叢林老師親自指揮，隔離出了一個有展墻的掛畫空間。

燈管之間的鋼骨架也用錫紙和紅線包起來，總體看起來干凈了許多。

最后隔離出來的空間，特意刷成紫羅蘭色，干凈大方，鬼魅奇趣。

這次首發(fā)式的另一個有趣之處是，它不是在白天進(jìn)行的，而是在晚上九點才開始，到十一點結(jié)束。而且參與首發(fā)式的人選只有受到邀請的十三位嘉賓和他們的家人，沒有外人觀禮。這十三位嘉賓怎么選出來的呢？程叢林對此只說了兩個字——有緣。藝術(shù)家的精神世界是旁人很難理解的，他們有常人達(dá)不到的創(chuàng)造力，連帶著日常思維好像也跟我們不大一樣了呢。包括嘉賓人數(shù)“13”這個數(shù)字，在西方是不吉利的，但在國外生活三十年的程老師偏偏要用這個數(shù)字，或許帶了一點“宣戰(zhàn)”的意味在里面吧？

首發(fā)式前一天的晚上，程叢林老師親自指揮了了閣的工作人員們在一樓“廢墟”之中擺放桌椅。

首發(fā)式當(dāng)晚的了了閣二號館，從外面看上去安靜而神秘。

首發(fā)式的嘉賓們都坐在“廢墟”里，大家事先都不知道會面臨這樣的場景，卻都覺得很有意思，有客人笑嘻嘻地說，從來沒參加過這樣的藝術(shù)展，真是新鮮。

《幻覺西方》到底是什么樣的作品，為什么會有這樣特別的待遇呢？這正是這個活動的第三個有趣之處——程叢林老師的《幻覺西方》系列開始于2001年，但十幾年中一直深藏在程老師的個人工作室，從未公開露面，直到2014年6月19日這一天才首次公之于眾，與了了閣和藏家朋友們見面。這是歷史性的一刻，為一個“潛伏”十幾年的新作品系列如此正式地舉辦首發(fā)儀式，這種事件在整個藝術(shù)史中也不多見。

《幻覺西方》系列不僅與程老師之前的作品系列無甚交集，甚至可以說顛覆了自我。

熟悉藝術(shù)史的朋友們應(yīng)該都有印象，程老師早期的作品風(fēng)格是這樣的：

開啟了中國當(dāng)代藝術(shù)史的代表作《1968年×月×日雪》，畫于1979年

1984年的《華工船》

1989年的《母子》

這些作品的年代過于久遠(yuǎn)，但在《幻覺西方》已經(jīng)啟動的2001年以后，程老師的作品風(fēng)格還主要是以下幾種：

《花卉》35×50cm 2005年

《二郎腿》200×50cm 2008年

《野嶺系列?瞬息萬變》 61×90cm 2004-2009年

還有個小插曲，《幻覺西方》油畫雖然是2014年6月19日首發(fā)，但有些細(xì)心的觀眾可能在2010年規(guī)模最大的當(dāng)代藝術(shù)展《改造歷史》中已經(jīng)看到過這個系列的素描手稿，那也是這個系列首次現(xiàn)身于觀眾面前?？墒强催^這些手稿的朋友恐怕也很難將畫面風(fēng)格和“程叢林”三個字聯(lián)系起來。因為程老師以前的素描畫面多為以下幾種：

《素描》 21.5×15cm 年代佚

《喜馬拉雅》19×18cm 2001年畫于德國

《人體》53×104cm 1980年

可是《幻覺西方》的素描卻完全不同于以上系列：

而相應(yīng)的油畫成品，也是這次首發(fā)式的主角，正如下所示：

此次首發(fā)只展出了一批尺寸統(tǒng)一（50×70cm）的小尺寸完成品，之后還會陸陸續(xù)續(xù)展示出好幾米長的大畫。究竟有多大呢？了了閣會繼續(xù)關(guān)注并及時告知大家。

程叢林老師對這一批完全顛覆了自我的作品的重視程度令人驚訝。用程老師自己的話來說：“我對于現(xiàn)實的感覺，就是說今天是現(xiàn)實，明天是歷史，我一直有，也一直在畫。我待在西方還有兩年就滿三十年了，我待在西方，對油畫，對西方的感覺就更早了。中國一直有一個情結(jié)就是，東西方結(jié)合，中西方結(jié)合，談了很多很多年，都不著邊際。那我要自己發(fā)言，如何發(fā)言，我要通過《幻覺西方》來發(fā)言。隨著《幻覺西方》這個系列，或者這個符號，開始會在中國的當(dāng)代美術(shù)中頻繁地出現(xiàn)，甚至到更開的一個領(lǐng)域，讓西方人看到，東方人如何想你們西方人的，把它的輝煌，把它已經(jīng)沒落的、掙扎的，把它燃燒后好的東西，全都要在這個系列里裝進(jìn)來，要感覺的是一個東方畫家來感覺的。我做這個，在畫上落筆，已經(jīng)超過十五年。2001年，我開始畫，畫上就在作記錄。這兩天，我把這十來張畫正式簽了，是2014年。以前我都不簽完成的時間，都是簽開始的時間——我一般都是好幾年才能完成一張畫，就是比較慢，都是在手邊擱置很久，像這種畫，如果我沒簽它，等于就是未完成，我隨時可以改；一旦簽了，我盡快要拿走，盡快讓別人抱走，不然我就想動?！?/p>

過去三十年，中國的當(dāng)代藝術(shù)都是跟著西方人的規(guī)則在走，但隨著世界經(jīng)濟(jì)的變化，中國已經(jīng)開始重新執(zhí)掌話語權(quán)，或者說開始對“西方”這個概念進(jìn)行獨立的思考，而非完全的跟風(fēng)了。作為一種非常敏感的表現(xiàn)形式，中國當(dāng)代藝術(shù)也要進(jìn)入一個轉(zhuǎn)型期，程叢林的《幻覺西方》從一個久居西方的東方人視角出發(fā)，也融入了這一次轉(zhuǎn)型的洪流。這一場變革有些人還沒意識到，有些人還沒參與進(jìn)來，有些人已經(jīng)憑著直覺參與，而有些人則先知先覺，清醒地走在了前面。正如程老師想要表達(dá)的意思：“我們——今天參與這些首發(fā)式的人，很可能參與了藝術(shù)史上的一場必然的變化。不相信我這個結(jié)論的人，我們可以等十年再看?！?/p>

讓我們回到這場活動，以首發(fā)儀式的結(jié)束來收尾這一篇報道。

晚上11點前，所有的作品都從臨時展墻上取下，重新打包。

人去樓空，只余下墻上的釘子和地面的作品編號，告訴你這里曾經(jīng)有一場真實的繁華，而不是海市蜃樓。

關(guān)門，上鎖，一次結(jié)束，新的開始。

今天已經(jīng)結(jié)束，未來即刻來臨。一次有趣的活動結(jié)束了，更多新的藝術(shù)樣式、新的作品、新的活動和展覽即將展開。

每一個微不足道的現(xiàn)實事件都可能演化成盛大的歷史變革。對未來，了了和所有朋友們一起拭目以待。