(按參展藝術(shù)家姓名音序排列)
程叢林 、陳安健 、曹陽、曹亮、 鄧遠清、郭強 、賀陽 、胡峻滌、黃潤生、李明、龐茂琨 、曲云(曲明明)、任小林、湯亞 、王子奇 、 熊宇、楊春生、楊光偉 、余明 、 翟一濤、張開溪、張明明
藝術(shù)之為藝術(shù),既在形式,也在觀念。觀念來自人的感知和思索,而形式來自藝術(shù)家對視覺世界的經(jīng)驗和創(chuàng)造。
參加此次“格致:由局部生發(fā)的22位藝術(shù)家創(chuàng)作方法論”展覽的22位藝術(shù)家,在不同程度上體現(xiàn)了格物致知的精神——從某一領(lǐng)域的某一個或一些“點”切入研究,探索本源的意義,加以形式的改造,將其深化和擴展,進而構(gòu)建起自己獨特的視覺世界。此次展出的大部分研究仍處于進程中,因此我們截取的或許只是其中的“局部”,但都呈現(xiàn)出了藝術(shù)家“格物”的研究方法和“致知”的目的方向。
人類的科技、文化水平都隨著時間的推進而發(fā)展,人們所處的世界每天都是新的,每一位藝術(shù)家的視覺“閱讀量”也在不斷擴展。生命有限、知識無盡,藝術(shù)家們從整個世界的圖景中摘取與自己的精神世界貼合的局部,并在此基礎(chǔ)上形成個人的創(chuàng)作方法論——每個藝術(shù)家的創(chuàng)作方法論,同時也是這個時代藝術(shù)史的局部,局部的匯合,又成為未來藝術(shù)家們形成個人創(chuàng)作方法論的前提。
這個世界是我們共有的,也是每個人自有的,它豐富,更獨特。