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  • 存在的方式:程翔雕塑作品展

    CHENG XIANG

    SCULPTURE EXHIBITION


    2013年11月02日~11月16日
    了了藝術(shù)傳播機(jī)構(gòu) ? 1號館

    存在的方式:程翔雕塑作品展

         靈異的激情與冥想
         ——“存在的方式:程翔雕塑作品展”11月2日開幕

     “存在的方式:程翔雕塑作品展”定于2013年11月2日(周六)15時(shí)在了了. 藝術(shù)傳播機(jī)構(gòu)一號館開幕。在靈性與異質(zhì)的創(chuàng)作之中開啟神曲之門……本次展覽作為藝術(shù)家的首個(gè)個(gè)展將展出程翔近年來創(chuàng)作的“出竅”“彎曲的空間”等多個(gè)系列共計(jì)30余件雕塑作品,展覽將持續(xù)到11月16日。

    在朋友印象里,程翔是一位不多言不多語的年輕人,說話輕聲委婉,沉靜中保持著韌性。但走進(jìn)他的工作室,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一位充滿激情的雕塑家,其在形體塑造上表現(xiàn)出來的沖動(dòng),常常使人震驚。

    程翔對人體有著特殊的敏感,不論頭像還是軀干,都不是常態(tài)的寫實(shí)形象。或者是表面起伏蠕動(dòng),如軟體動(dòng)物;或者是形體拉長參差,如枯枝橫斜;或者是構(gòu)造稀奇古怪,如出竅魂魄。造型語言尖銳、刺激,以其非習(xí)慣、無厘頭而充滿視覺上的挑釁性。這是些在想象世界生長的人和物,不可能的動(dòng)作、超現(xiàn)實(shí)的建構(gòu)、突如其來的組合,讓程翔作品有靈異之感,一種夢魘的瑰麗與鬼魅的妖艷。但這一切,又令人奇怪地凝固在一種冥想的氛圍里,仿佛正在舞動(dòng)或正在飛翔的人突然為魔咒定身而永不能動(dòng)。

    你會(huì)驚異于程翔對動(dòng)與靜、大與小、收與放、驚悸與冥想、脆弱與強(qiáng)勁、尖銳與流淌的把控能力,他對雕塑三度空間的探索是很值得注意的。在重心與支點(diǎn)、速度與方向諸方面,他總是別出心裁,從不循規(guī)蹈矩。程翔似乎有巫術(shù)般的愿望,期冀用形體的自由繁衍去占據(jù)空間挑戰(zhàn)虛無,哪怕生長著的生命體纖細(xì)、弱小、稚嫩且不無危險(xiǎn)。弄險(xiǎn)與生危正是程翔雕塑異質(zhì)化的造型特點(diǎn)。這種東方化的形象思維不是因循的儀式化,而是創(chuàng)造的私密性。僅此而言,他已和流行的青春題材大不一樣。程翔有自己確立且肯定的藝術(shù)語言,這是難能可貴的。

    程翔對人的塑造、對人與人關(guān)系的塑造、對人及其環(huán)境的塑造,既是超驗(yàn)性的也是象征性的。當(dāng)代中國人之虛假、夸張與做作,充滿病灶,不獨(dú)社會(huì)之病亦乃精神之病。而掙扎其間的生命理想,既是脆弱的也是頑強(qiáng)的。在這種煉獄般的折磨中,程翔默默地工作著,把精神的苦樂體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為身體動(dòng)作和手感直覺。這是其作特別具有生命質(zhì)感的緣由。

    在靈性與異質(zhì)的創(chuàng)作之中,程翔開啟的是神曲之門,這里需要穿越的勇氣。然中國地獄最深有十八層之多、心獄最重有數(shù)千年之久,今天的藝術(shù)家誰愿意入?

    【展覽信息】存在的方式:程翔雕塑作品展

    藝 術(shù) 家:程 翔
    展覽出品:鄧昭宇
    特約批評:王 林 / 鄭 娜 / 萬 江
    主 辦:了了.藝術(shù)傳播機(jī)構(gòu)

    開幕時(shí)間:2013年11月2日15:00
    展覽時(shí)間:2013年11月2日—2013年11月16日
    展覽地點(diǎn):成都市天府大道中段177號世紀(jì)城新會(huì)展中心天鵝湖花園22棟2樓;

    參展作品欣賞

    展覽海報(bào):
    黃潤生油畫新作預(yù)覽

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