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一代人有一代人的迷失,一代人有一代人的沉醉


評論&訪談?wù)?/h3>

——關(guān)于姚磊《中國孩子》系列作品的對話
  
徐喬斯(以下簡稱徐):

星坊60不空間策展人
  
姚 磊(以下簡稱姚):
  
徐:你的作品給我印象最深刻的幾點是:1,80s特有的情結(jié);2,行為過程與作品的關(guān)系;3,材質(zhì)與痕跡,今天我簡單提到了五行,我覺得它們在你的作品里全部存在,怎樣讓它們和精神內(nèi)核完美結(jié)合,是值得好好想想的。這樣你的“燒”才能不僅僅停留在技術(shù)創(chuàng)新的層面,創(chuàng)新是一個點子,是很容易被模仿的。很多看似刺激的創(chuàng)意跟作品一點關(guān)系都沒有。也就是說,我看不到它們存在的必然和必要性,但是在你的作品里,它們是必然要存在的。這個太重要了。
  
姚:我本來就是有正本清源的沖動,我覺得,行為、觀念、繪畫,都是統(tǒng)一的形體,一個行為過程乃至結(jié)果的神圣性!這就是一個小宇宙,里面什么行星都有。在原初的時候,我對“燒”的理解就是想打開一個世界,隨后就很重點的研究它的技法性了。
  
徐:對,宇宙。這點我也在你的作品里看到了端倪。我更喜歡把你創(chuàng)作的整個過程都當(dāng)作一個整體,在這個過程中從調(diào)色,上色,火燒,沉淀,重復(fù),最后在木板上成形畫面。完全可以理解為水生木;木生火;火生土;土生金;金生水的循環(huán),這個循環(huán)就是中國人認為的,宇宙的循環(huán)。我所理解的中國傳統(tǒng)文化,不是儒釋道的汗牛充棟,而是最簡單的陰陽,萬物平衡。然后在看回來現(xiàn)在大行其道的水墨啊,傳統(tǒng)啊,傳統(tǒng)拯救當(dāng)代啊,沸沸揚揚。虞姬一開口,達達就完蛋,這是我從你的畫里看到的。中國需要的不是傳統(tǒng),而是材質(zhì)技法與我們存在了千年的精神邏輯融合起來的一個整體,這個整體適用于我們這個族群的文化體系。
  
姚:我覺得中國孩子可以是個里程碑,而且這個形象所顯示的符號價值,真的是難以估量。雖然很多人不懂,不屑于去看。我無所謂,我有我自己的感知和想法:第一,從概念上創(chuàng)作一個地域原著民,用他來直接指向精神原著,中國本土,是沒有原著性的;第二,對人自身生命的惋惜;第三,反應(yīng)中國底層人所特有的千古特征,倔強不屈的生命精神,無聲的對抗,求生的意愿;第四,人本的啟蒙。還是那句話,靠旗承載的是人格的完整。

徐: 而我在你的畫里看到的東西遠遠沒有你說的那么宏大。我看到是一個作為80年代出生的人代表這個年代的典型精神表征。所以要探討你的作品,就要看回我們這代人成長的環(huán)境,祖國的改變,父母的處境以及包圍我們的教育。我也覺得你的畫里有堂.吉坷德的意思,如果換做別人,這個意象已經(jīng)被畫爛了,但是你有這樣的意味我卻并不反感。因為比起唐.吉坷德,我更覺得你、我、還有蒼娃生活的處境比塞萬提斯更荒誕的是——我們連風(fēng)車都找不到,我們無處抒情。這才是80年代人的一個心理困境。那么,造成我們這代人無處抒情又壯懷激烈的原因是什么?
  
姚:家的概念模糊;自我孤獨不能得到承認;時代呼喚著個性的同時卻斬殺著個性的根基。我上小學(xué)的時候,自己裝訂了一個作業(yè)本,封面都是我畫的,拿著本子交作業(yè)的時候,錯了幾道題,老師看到我的封面之后,把整個作業(yè)本都揉成團了,頭上還吃了十個棒子。
  
徐:你有跟他理論嗎?
  
姚:小學(xué)我怎么跟他理論啊,只能再換個,不換她不收啊。
  
徐:呵呵,我小學(xué)的英語老師愛罰抄,聽寫錯了一個詞抄100遍。有一天當(dāng)著全班的人我站起來說:“老師你這是變相體罰,是違反未成年人保護法的!”她就懵了,這樣的事在她的預(yù)料之外,在前輩的經(jīng)驗之外,卻是國家成長的必然,我們這代人的必然。在以后的日子里她就馬上表現(xiàn)出一種文革遺風(fēng),欺軟怕硬,她不敢再讓我罰抄了,可是會罰別人。想來這對他們也不公平,可這就是中國。
  
姚:是啊,他們確實把我們當(dāng)成商品物件在培養(yǎng),然后作為成果在炫耀。成長到現(xiàn)在,真的我完全是后悔的,也是改變不了的。我們的生命在不經(jīng)意之間,有些東西被社會置換了。
  
徐:昨天跟呂澎聊天,他說:“現(xiàn)在的年輕批評家的確太缺課了,西方的古典主義、現(xiàn)代主義,中國的傳統(tǒng)文化以及過去60年的經(jīng)驗,都沒有。只有后現(xiàn)代詞句。所以很幼稚,其實真的是教育害的。就像今天馮驥才說的,是受欺騙。不是接受教育?!?br>  
姚:我覺得作品像是鏡子或者是自己外化出的影子,所以我很挑剔以怎樣的姿態(tài)呈現(xiàn),這可能是“蓄謀已久”的一條線索。當(dāng)時的情形很混沌,像是著了魔一樣的我,嘴里一直念叨著“我看不到希望”?6?8?6?8一幅幅作品在當(dāng)時就像是一個個充滿誘惑的黑洞,另我恐懼。我體會到我和我的父親同時住在我的身體當(dāng)中,我的選擇加重著我的接受,“進化”還是“重復(fù)”,“重復(fù)”還是“進化”,“重復(fù)和進化”的價值,我看不到。爸爸媽媽的眼神就像蠟燭上的火苗,特別微弱的照著我,為什么我會愛上賣自己的“命”? 最后,我坐在“廢墟”之上,時而大笑時而嚴肅,淚眼模糊。
徐:所以,真想不到,我們不知不覺輕而易舉的,就站在了體制的面前,面對這么結(jié)實的字眼,多么無力。
  
姚:大概是這樣,可能我永遠都說不清楚……事情過去幾天后,我在日志里寫道:“就是所有香料瓶的傾倒”。我把創(chuàng)作看成是制作香水的過程,當(dāng)我用一些 香料去調(diào)制和搭配它的時候,香氣的底層是如此的絕望與蒼涼,至少我自己沒有得到多少慰藉。所以當(dāng)時我怒了,它們傾倒了。在那個傾倒瞬間產(chǎn)生的氣味勝過我所有的精心調(diào)制和搭配。我把那個味道稱之為“天谷”。
  
徐: 你知道我除了喜歡你的作品還喜歡你什么么?

姚:對藝術(shù)的執(zhí)著?

徐:我喜歡你不張揚,你的簡歷短,你有什么說什么,你不習(xí)慣用微博,你不花很多時間在網(wǎng)絡(luò)的閑談上。


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